Culture de Rinaldone

Culture de Rinaldone
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Territoire de la culture de Rinaldone
Définition
Caractéristiques
Répartition géographique centre de l'Italie
Chronologie 3700-2100 av. J.-C.
Signe particulier Essentiellement documentée par les sites funéraires.

La culture de Rinaldone se développe entre 3700 et 2100 av. J.-C. environ dans le centre de la péninsule italienne. Elle couvre donc la majeure partie du Chalcolithique, dénommé ici Énéolithique. Elle a été définie en 1939 par Pia Laviosa Zambotti[1] à partir, entre autres, des caractéristiques de la nécropole de Rinaldone dans la région de Viterbe[2],[3].

La définition originelle de cette culture a bien entendu évolué depuis 1939[4]. Beaucoup de chercheurs la décrivent désormais comme un faciès[5] et même un faciès funéraire[6],[7]. Encore aujourd'hui, elle est en effet documentée presque exclusivement par les sites funéraires. La définition même de cette culture (ou faciès) pose problème puisqu'elle ne repose que sur des éléments très limités et rarement spécifiques à cette région et à cette période[8], par exemple un type de vase particulier qui, en fait, n'est présent que dans une partie des tombes.

  1. Negroni Catacchio N., 2006, La cultura di Rinaldone, Negroni Catacchio N. (ed.), Pastori e guerrieri nell’Etruria del IV e III millennio a.C., La civiltà di Rinaldone a 100 anni delle prime scoperte, Atti del Settimo Incontro di Studi Preistoria e Protostoria in Etruria, Viterbo, 21 novembre 2003 - Valentano (Vt) – Pittigliano (Gr), 17-18 Settembre 2004, Centro Studi di Preistoria e Archeologia, Milano, vol. II, p. 31-45
  2. Pernier L., 1905, Tombe eneolitiche nel Viterbese (Roma), Bullettino di Paletnologia Italiano, vol. 31, p. 145-153
  3. Erreur de référence : Balise <ref> incorrecte : aucun texte n’a été fourni pour les références nommées Cocchi1980-1981
  4. Cazzella A., Moscoloni M., 1993, La cultura di Rinaldone e l'Eneolitico delle Marche, in Negroni Catacchio N., Preistoria e Protostoria in Etruria, Atti del Primo Incontro di Studi, Saturnia (Manciano) – Farnese 17/19 maggio 1991, Comune di Farnese, Cassa Rurale ed Artigiana di Farnese, Milano, p. 45-52
  5. Grifoni Cremonesi R., Negroni Catacchio N., Sarti L., 2001, Eneolitico, in Cocchi Genick D., Grifoni R., Martini F., Palma di Cesnola A., Sarti L., Vigliardi A., Preistoria e Protostoria della Toscana, Atti della XXXIV Riunione Scientifica, Firenze, 29 Settembre – 2 Ottobre 1999, Istituto Italiano di Preistoria e Protostoria, Firenze, p. 71-90
  6. Guidi A., Pascucci P., 1993, Facies culturali eneolitiche del Lazio e della Sabina, in Negroni Catacchio N., Preistoria e Protostoria in Etruria, Primo Incontro di Studi, Saturnia (Manciano) – Farnese 17/19 maggio 1991, Comune di Farnese, Cassa Rurale ed Artigiana di Farnese, Milano, p. 31-44
  7. Cocchi Genick D., 2006, Il concetto di facies per l’Età del Rame in Italia, Negroni Catacchio N., Pastori e guerrieri nell’Etruria del IV e III millennio a.C., La civiltà di Rinaldone a 100 anni delle prime scoperte, Atti del Settimo Incontro di Studi Preistoria e Protostoria in Etruria, Viterbo, 21 novembre 2003 - Valentano (Vt) – Pittigliano (Gr), 17-18 Settembre 2004, Centro Studi di Preistoria e Archeologia, Milano, vol. II, p. 377-384
  8. Daniel Steiniger, 2005, L’Énéolithique en Italie, in Ambert P., Vaquer J. (eds), La première métallurgie en France et dans les pays limitrophes, Carcassonne 28-30 septembre 2002, Actes du colloque international, Mémoire de la Société Préhistorique Française, vol. XXXVII, p. 287-301 [lire en ligne] [PDF]

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